TÜRK DEVRİMİ

16.08.2023 00:00

Atatürk'ün en önemli kabul edilen devrimi laikliktir.

Büyük Selçuklu Devleti Hükümdarı Tuğrul Bey'in, halifenin yetki ve görev alanını sınırlandırdığı, halifenin devlet işleriyle bağını tamamen koparmıştır. "O andan itibaren İslam'da dünya-devlet işleri ile din işleri tak diye ayrılmıştır. Bugün ders kitaplarında laikliğin öncüsü diye belletilen, 'laikliği biz icat ettik' diye böbürlenen Fransızlar, o tarihte yazı bile yazmıyorlardı. Türkiye'de Fransız Büyükelçiliği'nin internet sitesinde 'Dünya ölçüsünde laikliğin bir Fransız icadı olduğunu görebilirsiniz' Laikliği Fransızların icat ettiği bir uydurmadır. Semavi dinlerde laiklik tamamen Türk icadıdır. Fransız Devrimi'nde bile Tuğrul'un etkisi vardır. Tuğrul hem din işleriyle, devlet işlerini ayırmış; hem de halifenin muhatabı olarak vezirini göstermiştir. Atatürk 1922'de saltanatla hilafeti ayırırken, Tuğrul'un 1050'li yıllardaki bu yaptığını Nutuk'ta belirtmiş, 'İşte biz aynen böyle yapıyoruz' diyerek, bu yaptığında Selçuklu Sultanı Tuğrul'u izlediği örneğini tüm dünyaya ilan etmiştir. Bir yandan da, 'Siz yapmayı değil, yıkmayı bilirsiniz' diyen bir Fransız bildirisine de yanıt vermiş oldu. Fransız Devrimi'nin ünlü kuramcılarından Voltaire de, Tuğrul Bey'in yaptığı devrimi çok iyi kavramış ve Fransız Devrimi'nin öncesindeki eserlerinde yer vermiştir. Vahye dayalı dinsel toplumlarda laiklik devrimi dünyada ilk kez 1050-1060 yıllarında Türkler tarafından, Tuğrul Bey tarafından gerçekleştirilmiştir. Tuğrul Bey'in devrimi yalnızca Atatürk'ün laiklik devrimine değil, Fransız Devrimi'ne de örnek olmuştur. Fransız Devrimi'nin düşünsel temellerini kuran isimlerden Fransız doğu bilimci Joseph de Guignes'in de eserlerinde övgüyle Tuğrul Bey'in yaptıklarından söz ettiğini görüyoruz. Yani Fransız Devrimi'nde Türk etkisi, Tuğrul Bey'in damgası vardır."

Atatürk'ün akılcı ve bilimci eğitim devriminde Kutadgu Bilig'i kaynak almıştır. Cumhuriyet devrimi konusunda da Atatürk'ün, Selçuklu Devleti'nin dağılmasından sonra kurulan beyliklerden birisi olan Ankara Cumhuriyeti isimli bir bölgeyi tarih okumaları sırasında görmüştür. Atatürk'ün Cumhuriyet'in kaynağını, Batı'ya ya da Fransa'ya değil; 1343-1354 arasında Anadolu'da kurulan bir Cumhuriyet'e dayandırmıştır. Giyim ve şapka devrimi konusunda da kaynağın, 'Batı tarzı giyim' denilen ceket ve pantolon konusunda içinde Türklerin de bulunduğu İskitler, şapka konusunda ise Orta Asya olduğunu birçok tarihçi sunumlarında fotoğraf ve belgelerle ispatlamıştır. Yurttaşlık devriminin kaynağının da, İskitlerdeki 'varsayımsal kandaşlık' tır, harf devriminin de Türk kökenine dayanan bir tarihi vardır. Latin Alfabesinin Sümer ve Göktürk Abecesi'nden türediğini tarihçiler, dilbilimciler ispatlamıştır. Atatürk'ü her yıl artan bir ilgi ve önemle anmak ve anlamak durumunda olduğumuzu artık anlamalıyız "Atatürk yaptığı tüm devrimlerin kökenlerini özellikle Türk Tarihi'ne göre yapmıştır. 'Batı'dan aldık, Batı'dan edindik' TÜRK DEVRİMİNİ küçümsemektir. Türklerin Batı tarafından 'uygarlık Yıkıcılığı'yla damgalanmış olmasına TÜRK DEVRİMİ en iyi cevaptır.

TÜRK DEVRİMİNİ sonsuza kadar korumak TÜRK MİLLİYETÇİLERİNİN birinci görevi olmalıdır. Bunun için Milliyetçi partilerin birbirlerini yemeleri için kullandıkları dili bir an önce bırakıp Milliyetçi Partilerin bir araya gelip Türk Milliyetçilerinin kurduğu TÜRKİYE CUMHURİYETİNİ ilalebed yaşatmaktır.